セリティを学ぶ第二部

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人は生まれたときから尊厳を持つのか、それとも共同体の中で人格を認められて初めて『人』になるのか。北ソトのセリティが抱える二つの水準を、子どもをめぐる記述から考えます。

北ソトの通過儀礼は、身体への処置だけでなく、知識・徳・共同体からの承認を含んでいました。何を残し、何を変えるべきかという論争から、成人になることの意味を考えます。

地位や威厳ではなく、人びとに何をもたらしたかで指導者を測る視点を、Ratheteが紹介するmotswadintleと首長のセリティから考えます。

人は関係の中で育つ。しかし共同体が個人を作ると言い切れば、異議や固有性まで吸収されかねません。Ratheteが紹介するムビティ批判から、『私たち』と『私』の関係を考えます。

親切や知恵は残り、通過儀礼やジェンダー役割への評価は揺れる。Ratheteの調査の限界も踏まえながら、伝統を受け継ぐための批判と更新を考えます。

2026年5月16日から開始