Yogacara

9 Concepts

過去のすべての経験や行為の痕跡を「種子」として蓄積し続ける、意識の最深層。現実の認識を生み出す根源となる。

迷いを生み出す八識の働きを根本から転換し、ありのままの世界を認識する4つの智慧（四智）へと変容させること。唯識実践における究極の目標。

経験が潜在的エネルギー（種子）として阿頼耶識に蓄積され、現実の行動として現れると同時に、新たな種子を植え付ける（熏習）動的な循環システム。

末那識に常時インストールされ、自己執着の自動プログラムとして連動して働く4つの精神作用（我痴・我見・我慢・我愛）。

絶えず変化し続ける阿頼耶識の流れを見て、それを「永続する実体としての自己（私）」だと誤認し、恒常的に自我への執着を生み出し続ける第7の識。

認識する主体（私/見分）と認識される客体（世界/相分）は、一つの「識」が変化して現れたものであり、本質的に同時に生じて切り離せないとする唯識의認識論。

私たちが体験する現実のありようを、妄想のリアリティ（遍計所執性）、関係性のリアリティ（依他起性）、ありのままのリアリティ（円成実性）の3つの解像度でとらえる唯識の認識モデル。

悟りを妨げる二つの障壁。「我執」から生じる生死の苦しみの壁（煩悩障）と、「法執」から生じる真実の認識を覆い隠す無知の壁（所知障）。

外部の客観的な世界は存在せず、私たちが認識しているものはすべて識（意識）が投影した映像にすぎないとする唯識思想の核心命題。